Introducción En los estudios sobre filosofía antigua comúnmente se habla sobre el diálogo socrático. Esto es, las primeras obras que Platón escribió en las que atestigua el proceder de su maestro, Sócrates, en cuanto a conversaciones sobre temas varios se refiere. Ahora bien, cuando se bosqueja cómo funcionan esta práctica se dicen cosas como “Sócrates pide a alguien la definición de una cosa y, por medio de preguntas y respuestas, se demuestra que tal no es la definición adecuada”. En República I , por ejemplo, se interroga en torno a la justicia y alguien afirma que “lo justo es dar a cada uno lo que le corresponde” lo cual, afirma Sócrates, implica que si un loco pidiese de vuelta un arma que prestó en sanidad a un amigo, este tendría que devolverla en orden de ser justo (lo cual es absurdo, porque parece que lo justo no puede implicar consecuencias negativas). Esta caracterización del diálogo socrático, aunque cierta en casos, no es una que aplique para todos de acuerdo con Charles